天下名山水，意有所思，卧以游之可也。予思浙江潮，卧游之不足，即乎二三子与语，又移简问吴中士大夫，作为诗歌，又为之序，曰：钱塘江上有亭，曰「望潮」。方中秋时，潮出海门，入于江口，犹未见也。潮势转进，隐隐有声，气候凛然。如此须臾间，其势转大。望之，如飞练，如风雨，声哄哄然，人语已不可辨矣。及其至也，声如战鼓、如雷霆，状如雪山，沫如飞霰，候如大寒。如深山穷谷，龙嘘虎啸，而风云暴至。如孤峰峭岩，堀起壁立。如决大河之源于千仞之上。如战胜之兵连营百万，猛将劲骑，并驱争先，追穷寇而赴勍敌。如蛟螭突起，鲸鲵盛怒，曳千寻之巨浪，鼓万叠之洪涛，势摇玄山，气吞白日。舟乘潮上下，若惊鸿之度绝岭，激矢之入穷堑。所以周万物之常，尽万物之变，未足穷其形势者也。此吴中之所以矜誇自负，以为天下奇观最乐也。盖壮者对之如大敌，踊跃奋怒，意色凛然，毛发俱耸，扼腕称快。其次心目开张，刮去昏浊，如醉忽醒，如梦忽觉。懦者心神沮伤，抱柱股慄，顾视左右，作儿女之状，失声怖悸。盖其可骇也如此。余闻汲黯之劲直，周处之雄烈，陈蕃之义勇，诸葛之奇正，谢安之度量，李光弼之决战，汾阳王之大勋。思其人，恨不得见；得见其人，如见斯水；得见斯水，如见其人，不亦快乎！序未毕，崔尉汝弼曰：「山阳倪大夫敦复有意于子，子能以文遗大夫书之北轩乎」？余曰：北轩者，大夫燕居讲学之所也。今夫郡县吏事十倍于前，虽有馀才，精神气力少缓，则事不办矣。山阳名剧，县大夫坐厅，事至立决，顾左右问有无公事，于是退坐北轩，取书策读之。傍无私玩，纸墨笔砚实试于此。客至，引入，与之笑语，评文赋诗。月影在檐，风声在竹，对之坐卧，如陶令之寝北窗也。日力有馀，夜气既息，心形裕然，谋及所养，日充以大，发而为政，何施不可？此邑人之所以悦也。今之下蔡慎令叔良，才吏也。与余论大夫，至于叹息曰：「有如此之令」！崔尉汝弼实佐令事，其为人忠厚，乐道大夫之善最详，是为可述也。方余在西郭时，大夫数自屈相见；及余就馆于学，大夫礼义有加。前世达官贵臣，尊为将相，修乡里之敬，庭参县令，身衣白襕，用士礼也。以余不肖，黄绶下士，末命者也，而亲屈大夫如此，顾无以谢大夫。大夫，吴人也，宜以潮说归之，则大夫感余文，浙江形势，尽在目中，其心浩然，能于是遂赋「归去来」乎？

先监内藏库日，受纳诸道州府军监上供金银，凡系秤盘，例皆少剩。盖由定秤差异，是致有害公私。尝以奏闻，寻令校量秤则。自端拱元年起首至淳化三年功毕，遂诏别铸法物，付太府寺颁行。其重定秤法，皆上禀睿谟，兼参以古法，显有依据，永息弊欺。切虑言之无文，行之不远，今请知制诰赵安仁撰成序一首，缮写以闻，乞降付所司，以备检阅。

夫人姓赵氏，其先西洛人，殿中侍御史孚之曾孙，御史中丞、尚书右丞、追封魏国公谥文定公安仁之孙，太中大夫恭和之女。母崇德县太君孙氏早卒，继母荣德县太君阎氏。夫人生七岁，聪明警悟过人，言语应对，了了可喜。既长，动容中理，不妄笑语，择良士归之，而得工部郎中、直史馆李公之子兟匹焉。李氏诸妇皆年倍，而视夫人如女子时，不以娣姒齿之。夫人执礼无懈，凡门内之事，祭祀宾客、饮食服用，必身先焉。事其姑仁寿君尤恪，问省不易其时，调芼纫浣，不经其手不以进。诸妇相告曰：「我辈弗如也」。以夫升朝，封蓬莱县君。仁寿年益高，寝疾滋久，奉汤剂、候起居未间，潜饮泣不食。仁寿曰：「吾九十人矣，瞑目可憾，念无以报吾妇，亦无如之何。惟善助吾儿教子孙强立，犹有望也」。后李公以朝散郎知成州，卒于官，夫人护其丧以归。嫠居二十年，严正有法度，诵佛书精进不倦。既得疾，告诸妇曰：「火风将息，吾何以逃？汝舅仕州县凡七迁，奉法行己，吾所赞多矣。吾奁箧中物皆嫁时资，未尝更置一物以自奉，吾此意亦欲遗诸子孙，汝等志之」。翌日终于正寝，享年七十六，大观四年六月二十九日也。男五人：公享、公廉、公忠、公才、公辂。公享儒林郎、冀州司工曹事；公才将仕郎、京兆府栎阳县尉；公廉早卒；公忠、公辂未仕。女三人：长适从事郎、杭州司理参军闾丘圭，次适承务郎、监磁州昭德镇张斁，次适通直郎、颍昌府司录事刘师文。孙男九人尚幼。以政和四年六月二十七日，将葬朝散公而举夫人祔焉。铭曰：

顺以事上，无敢咈违。正以率下，不以笑嘻。于乡于家，实妇之师。善善不匮，尚克有贻。

天下诵圣人之言，而不知道之所由出；知尊圣人之名，而不知圣人之所以圣。故一邑必有学，一乡必有士。入其学，问其所为教，或不能言，虽谓之无学可也。见其士，问其所为人，或不能知，虽谓之无士可也。圣言满天下，而世有无学；圣名传万世，而国有无士。呜呼，势至于此，而长人者犹不垂意于其间，仁者固如是乎？凡物之以视听食息而生者，非特人也，不知自贵于物，则人与物同。人之以精神心术之运者，非特圣也，不知自贵于人，则圣与愚均。人必自贵于物，故立心以胜己；圣必知自贵于人，故尽性达天。自尧舜以来，六七圣人所得于心者，亦出于是而已。世之学者率能道之，然而道卒不明，人卒不圣，岂非不行之咎欤？太子赞善大夫王君之为三原，居官不忘于公而事治，待民必附于仁而民信。为民之弗率也，常求其失道之原，有不忍致刑之意。故念盗诈奸宄，非密法所能，长人者格其心，教之孝弟而已。乃增治学舍，招致儒者，始逾年，民情变而士亦稍知劝，亦可谓有意者矣。华原宋君简廉者，乐道大夫君之善，率其邑子来见于某，愿书之。重惟大夫君之事与数君子之请，以将道其实以传于人，故不以大夫君治舍聚徒为贤，而以有心于立教为美；不以数君子成人之美为得，而以先民向善为乐。故不复固辞而书，书已，又为诗以劝其终，曰：

有塾于家，言教其幼。幼学壮行，其德孔有。圣学之息，人不知求。宜约而繁，宜进而休。心之未明，物或塞之。道之未行，力或息之。不塞不息，学而后可。既学以行，岂不在我？推所未行，勉所未能。我德既成，民无不兴。于嗟大夫，有意于此。世以为难，我行孔易。有美斯木，亦固其根。立德靡坚，必丧所存。既勉既推，惟坚惟久。孰能继之，敢告于后。

太宗至仁应道神功圣德文武睿烈大明广孝皇帝，以太平兴国七年六月建传法院于太平兴国寺。今上体天法道仁明孝德皇帝，以景祐二年六月特诏史官追颂先烈。史臣某拜手飏言曰：唐氏中微，五代多故。三辰昏祲，九服煨烬。虎争龙战，糜沸云扰。我国家题五精之期，起千岁之统。祛天地之否隔，拯夷夏之涂炭。剪寇剧以靖摇乱，诛僭剧以遏横骛。太宗皇帝张天弧，顺斗极，驱除邻敌，驾驭髦杰。制礼乐于已坏，振文武于将坠。奉艺祖以造大业，由太弟以纂鸿绪。归马论道，投干讲艺。覆露所及，辙迹所到，罔不辟皇衢，刬霸轨，一文轸，齐量衡者焉。洎乎六幕谧宁，中宸閒晏，披蠹简，访幽经，观天人之交，探神明之奥，补缀漏遗，讲求希阔。朝夕之议必稽于典册，小大之政咸本乎根柢。尝谓佛法之至也，百王不易，历世弥盛。中原之区宇，绝域之种落，户讽其书，家图其像，一睇窣堵，一嗅薝卜。或因受以悟法，或睹相以趣善。感照以应群动，广大以摄万有。裨德教，省威戮，其来尚矣。先朝乾德中监遣僧行勤等一百五十有七人，各赐装钱访经西域，今继有还者。嗟其翻译之废，载祀二百。非国家削平多垒，奄宅四海，通道夷貉，暨声葱雪，大事因缘，畴能复之？会鄜畤守吏王龟从上中天竺印度僧法天、梵学比邱法进所译经。又北天竺三藏天息灾与其受具母弟施护，各持梵夹来献，符帝雅意，天实启之。乃遣内侍郑守钧肇营兹馆，赐息灾、法天等宣译，命光禄卿汤悦等润文，法进等笔受、缀文，义学苾刍慧达等證义，高品王文寿等监译。由是宪前轨，稽秘藏，依金刚界，扢种子坛，书字源，布圣位，三成藻饰，四事庄严。三藏主译于坛北；梵僧證梵义、證梵文，义学僧證义，刊定华字于左右；润文东南，以资笔削；监译西南，以肃仪律。新经既成，制跸临幸，赉物有品，诏赐金额，岁给飧钱一亿六十万，度僧十有一人。翻译之制，大备于兹。御制《三藏圣教序》以冠经首，息灾赐名法贤。又诏择京寺童子得惟净等五十人，令肄梵学。每大电纪辰，贝多启译，经成奏御，召对赐坐，进见甚宠，观者荣之。真庙绍文，鸿徽累盛。舞羽而清河右，再驾而羁幕北。銮旗驻于兹馆，篚币班于法席。洎乎勒圜，封禅梁阯，上仪交举，盛节咸备。拥九清之嘉祐，访三空之真谛。祗适先训，布昭睿藻，作《圣教序》以赐之。又诏参知政事赵安仁等，并所降制诏，赐名《大中祥符法宝录》。复以宰臣丁谓、王钦若充使，以宠重焉。圣上慎徽祖服，光启宗范。长养容覆，极两仪之大德；睿哲广运，总列辟之能事。尽美乎万几，宣精乎三教。悟然灯之授记，当弥勒之嘱累。以无上之知觉，建大中之教化。述《三宝赞》，以冠藏录。众圣欢蹈，群生依怙。雨花芬都，金光照烂。恩深归救之本，理极名言之表。无量功德，非思议之可及也。自兴国壬午距今乙亥五十四载，宠灵积累，妙因殊胜。有若今右仆射、同中书门下平章事吕夷简以师臣上衮，博达空理，奉制兼使。今参知政事、尚书吏部侍郎宋绶以宏材硕德，了悟真际，被诏润文。有若故枢密使、同中书门下平章事王曙、参知政事张洎、赵安仁、枢密副使杨砺、翰林学士承旨晁迥、李维、翰林学士朱昂、梁周翰、杨亿，皆以学通儒释，继司译润。上哲清流，尽在兹矣。翻宣表率，则有三藏五人，皆赐朝散阶，累迁试光禄卿。始法贤，次法天，次施护，并刹帝利氏，深穷秘密，博通华竺，功成顺化，恤礼尤异。又次法护，北天竺憍尸迦氏，始隶毗尼，聿修禅诵，先朝以其至自西遐，该明法要，令嗣译度。次曰惟净，故吴王李煜之犹子，七岁依师，选习梵业。真皇以其不游西度，精晓贝文，特命主译。天圣中法护请还身毒，惟净求往阙塞，累表不允。今皆际会昌期，宣隆教典者焉。其监译内侍则自文寿至今内藏库内常侍陈文一、御药院入主供奉官阎士良、印经院入内高品朱若水，十有七人，皆简擢恭恪，以干院事。其笔受、缀文、證义等僧，则自法进至今文一、法凝、鉴深、慧涛、潜政、清漏、善初、义崇、慧素、存行，及梵学僧文涉、道隆、慧灯、七十有九人，皆妙择行业，以塞朝选。其贡经，五印度僧则自法军至法称八十人，取经还华僧，则自辞潮至栖秘一百三十有八人，皆克遂至愿，赞此大缘。宠赉之数，咸有差次。其贡献并内出梵经无虑一千四百二十八夹，秘之院阁，译成经论凡五百六十四卷。续于藏室娑婆之界，以语言文字作佛事，原本缺。体貌丞相，宠数尊异。其诞辰翻译，瑞场启罢，并命两府衡弼传香赐会，著为永式。夷简等进诗称谢，有诏刊石。译馆之荣，于斯为盛。说者云：译者释也，交释华梵，对传句读，办祛楼之笔，简韦陀之辞，本政因以建之，糅杂句以文之。广阴入之津梁，续痴冥之灯炬。宣我象教，功孰大焉！然而拟于法者空，几于真者静。染空尚垢，知静犹障。若夫遗照觉，度禅定，应现无方，圆明具足者，岂有髣髴于其间也哉？但以千觉度人，始自言语；八藏垂教，必假文翰。双林示寂，鹫岭罢谈，五百年中，皆称正法。三十四字，广衍右行，充溢诸天，靡迤东土。非传释无以达华夏，舍润色无以足言志。凿五蕴之牖，破三毒之网。塞颠倒之涂，决苦恼之海。俾众生竭爱流，灌毁宅，味甘露。以清凉大士悟始觉證，法身护神，通而游戏，其六度之本源乎，万行之因地乎！宜固谛方言，练横字，审缘起，正思惟。贯穿宗极，以了密义；涉猎苍雅，以定华文。备而不繁，直而不略。诃四病之微细，拂二见之邪执。洒之海墨，则诸佛下观；咏以潮音，则百灵潜听。使广劫之下，知朝家崇建之美，叹圣上尊向之仁，不其伟欤！臣早游史阁，尝预译场；终以钝根，求补外职。地如亭历，有生之累犹多；笔若须弥，众妙之门难尽。上勤哀旧物，俾图懿铄。谨奉宸旨，靡敢固辞。议者以为圣上之建斯铭也，昭贻厥之谋，周文之追孝也；尚记事之美，陶唐之有文也；光大度门，能仁之悲心也；守护正法，有帝之鸿誓也。宣是四美，垂厥无穷乎！龙天降格，神祇叹誉，永锡百禄，大庇中区，皇哉焕乎！谨为铭曰：

西方圣人，万化幽赞。兆启于周，法至于汉。森沉天禄，古经肇焕。䆗窱甘泉，金人耸观。机缘合应，梦寤通灵。腾兰东入，愔景西迎。氎像可传，绘事初形。具偈难解，译法肇兴。魏晋洎唐，正闰十九。变梵成华，翻传代有。篆隶兼该，典坟旁究。八备咸精，三难尽剖。贞元以降，国步多艰。戎笳沸路，盗戟横关。悉昙罔学，雷岭谁攀？法器几堕，慧命将殚。明明上穹，启我有宋。尽殛残暴，并苏愁痛。神武拓迹，圣人垂统。四貉同文，五天𠨿贡。皇灵有赫，法宝增光。精庐再考，译席重张。半满交显，疑伪兼详。六义垂范，万颂裁章。竺典岁臻，华经日续。液金贲字，彫琼丽轴。思文祖祢，尊善导俗。克昌厥后，介尔景福。皇帝孝思，对越无极。碑颂休烈，载刊金石。铺昭上乘，博济含识。惟皇寿考，时万时亿。

东平吕公相我太宗、真宗垂二十年。咸平六年夏，以疾罢归第。大中祥符四年四月十九日，遂不起，年六十六。五年十月二十七日，葬于河南府洛阳县金石乡奉先里。后五十七年，其子居简始议琢碑于墓次，请文于里人富某。某义不得辞，辄用纂其世次德业之实，以告诸神曰：吕氏其先，出于炎帝，姜姓。虞夏之际，始封于吕，其后遂以所封为氏。周初，太公望以功国于齐。穆王时，有吕侯为周司寇，王命作《吕刑》以训。至西汉，其裔孙有居东平者，即吕侯之后也。本大支茂，历世有人，以文武瞕德显名于当时者，伟然相望。唐末，徙籍太原。国初，迁居洛，今遂为洛阳人也。公讳蒙正，字圣功。太宗太平兴国三年春，首拔进士第，初命将作监丞、通判瘅州。四年代还，会帝征太原刘氏，朝于行在，道受著作郎、直史馆，旋加右拾遗，服银绯。五年，转左补阙、知制诰，服金紫。八年，迁都官郎中，召入翰林，充学士。是冬，擢为左谏议大夫、参知政事，俄皗给事中。端拱元年，拜中书侍郎，兼户部尚书，同中书门下平章事，监修国史。未几，代赵普为上相。淳化二年，罢为吏部尚书，奉朝请。四年，复为上相。至道元年，除授左仆射，判河南府，兼西京留守。真宗绍位，就加左仆射。咸平三年，诏归。四年，复为上相，益以昭文馆大学士。五年，册拜司空，兼门下侍郎。明年感疾，凡七上章求解政事，改太子太师，仍封莱国公。以告成泰山，进封徐国。祠后土，又进封许国。及薨，天子震怛，哭甚悲，不能视朝者三日。遣使吊祭，赙赐特厚，赠中书令，谥文穆。公以诸子位于朝，累赠太师兼尚书令、秦国公。始公少时，考妣以口舌偶相戾，遂以异处，然情义内笃，交誓不复嫁娶。考后连佐边幕，妣居洛中，并留公侍焉。公每感睵愤懑，绝迹于龙门山，躬事薪汲，力奉慈养。而且痛自刻责以为业，昼夜漏相接，未始少懈。尝泣泪满所读书，而且痛，日若无以为生者。如是数年，学益富，文益奇，声动天下，士友益附。太祖开宝末，公侍母氏，赴举东都。时太宗以晋王尹开封，闻公名，召见，复索其所著文，大称之，期以公辅之器。是秋府荐，甲于乡书，明年即上第。自此七年，参预国政；总十二年，凡七迁，遂作宰相。领万务必本于仁义教化，而不专尚条约，钧酌衡量，咸适其宜，中外静明，翕然称治。精于选任，辸庸者不得进。久之，知蔡州、金部员外郎张绅以赃败，或谗于帝曰：「绅亦洛人，家甚富。昔吕某方就学，苦贫，恨绅不能如意资其用，今挟权讽下诬以贿免耳，是岂好货者也」？帝骤信，立还绅官，而以他事罢公相。公退就常参位，怡然一不自明。踰年，帝得绅赃实，始悟，遽黜绅为绛州副使。翊日，复以相命公，慰劳优笃，遂及绅事，而公亦不谢。帝既爱其能守法度，而复重其沈毅不挠。俄欲遣人使朔方，谕中书选才而可责以事者闻，公退以名上，帝不许。他日又问，公以前所选对，帝亦不许。他日又问益急，公终不肯易其人。帝盛怒，投其奏书于地，曰：「吕蒙正何太执耶，必为我易之」！公徐对曰：「臣非执，盖陛下未谅耳」。因固称其人可使，馀不及，「臣不欲用媚道妄随人主意以害国事」。同府皆惕息不敢动，公插笏俛而拾其书，徐怀之而下。帝退谓亲信曰：「是公气量，我不如」。既而卒用公所选。复命，大称旨，帝于是益知能任人而加有不可夺之志。上元观灯，一夕帝宴近臣于端拱楼，乐车马之艺，左右顾曰：「五代都邑凋丧，闾巷无几人，今其全盛如此，可喜可喜」！公避席曰：「乘舆所在，士庶皆走集，故盛。臣常见都外不数里，饥寒而死者甚众，不必尽然。愿陛下视近以及远，苍生之幸也」。帝鶁颜不语。王禹翱名謇谔，时亦在列，闻其对，为之汗下，而公侃然复位，无惧色。帝以西、北二敌弗服，忿之，常议讨伐。公切谏：「兵者，伤人匮财，不可屡动。汉武郡国万里外，可谓快其志矣，然天下已困，终悔之。唐文皇亲征辽碣，手运土木，卒无功而还，亦悔。是二主者，旷百代无比，而用兵皆不免于悔，为后世非笑。陛下及其未有以悔也，惟早慎之。直宜以道德恩信横于中而澹乎外，则夷狄自宾。与夫命死官，举凶器，校其所不足，与校于无用之地而又痈胜于万一者，岂不远哉」！帝倾听褒纳，自是伐议遂寝，但用应兵而已。本朝故事，宰相子起家为水部员外郎，公长子从简当得之。公以延荫太宠，非所以慎官赏励寒畯也，恳辞不拜，癨受将作监丞，因以为著例，于今不易。在河南，会熙陵役作，公念辅政既久，恩宠特殊，羸然曳鄀，谒灵舆于境上，伏地哭几绝，屡哭屡几绝，行路皆哭，皇皇焉不忍去。不得已，乃出私钱三百万助复土之费而还。其在疾告也，降医走使，不绝于道。公以尽瘁积疾，猝未有瘳，累表乞骸骨，优诏不允。既而姑愿归洛，将行，听肩舆至殿门，俾二子掖而登，坐而访问，日昃方罢，二子咸面推以恩。公晚筑园宅于洛，至则以琴觞雅宴自肆于其间。间与樵钓野叟骈席而语，不以轩冕累其欢，旷如也。公浑厚渊博，忠亮宽懿，无烦语，不妄顾。与人无亲疏、无高下阶级，而一归于至正。其为谏诤、为侍从、为执政，凡嘉猷伟画皆不作己出，而密归之于上，惟上自行之，故人无知者。其有不能秘，须论议别白而后方从者遂传焉，则天下称道耸伏，想望其人，邈如神明。自始仕至再罢相，惟在瘅与河南为外委，馀并处内不出，未尝一日远于朝廷。至于河南之行，尚非太皇雅意，盖强出之，将以遗嗣君以结公心。故章圣初亟复在位，三入相皆首之，所以专其任也。丁内外艰，皆夺情而起，不容终制，不欲使他人代也。赐第东都，以安其居，俾无外徙之请也。移疾归乡党积十年，卒不许还政，第诏令休息颐养，而密常使人候其安否。章圣谒陵寝、祀汾阴，再驾西都，皆幸其第，又亲视其疾，思复用也。非公谋谟设施睶运默化，人虽罕得见其迹，而功自被于四海，致时瘅平，则畴能感夫两朝眷遇绝比，如此其至者乎！公策名冠天下士，而位登元宰，官至三公，阶、瞕、爵、邑咸第一。勤畏翼翼，乃心王家，周旋始终，毫发无玷。以老疾恳请而退，天子慊然，犹欲起其废而用之。呜呼，盛矣哉！可谓圣世令德钜人者矣。曾王父讳韬，皇主莫州莫县簿，赠太保。曾王母太原王氏，封许国太夫人。王父讳梦奇，皇户部侍郎，赠太保。王母颍川郡君陈氏，封邓国太夫人。父讳龟图，皇起居郎，赠尚书令。母彭城刘氏，封徐国太夫人。公掌诰时，会令君朝京师，公跪而泣于令君、徐国，且告曰：「大人母氏皆老矣，不肖子不忍见兹睽忤不偶，愿复故好，敢以死请」。语讫又伏于前，泣下不止。令君、徐国不得已，怜而从之，然终异堂而处。公晨暮交走，咸尽色养，人于是始知公之纯孝大行于其家也。初娶宋氏，封广平县君，再娶薛氏，封谯国夫人，皆殁于公之先。男十人。从简，驾部员外。知简，大理寺丞。惟简，库部郎中。承简，虞部郎中。行简，比部郎中。次未名。次易简，奉礼部。务简，光禄少卿。居简，龙图阁直学士、尚书兵部侍郎。师简，司农少卿。公退居于里，常召诸子立庭下，诲之曰：「吾观旧史，见唐中叶后至周末，乱离相继不绝，卿相往往不得其死而无归全之所。吾幸生盛时，硕茂尊显，今又奉身至此，知夫免矣。矧若曹皆得为王官，其无为世胄子弟之为者以自蹈不淑，且重污吾而将以累吾家」。由是诸子夙夜相警励，不忘诏教，持身谨敕，咸称善人。惟龙图公最为肖公，沉识懿行，动有规法。力以词业，自登名于英俊之域，入践台阁，出更藩服，蔼著嘉绩，稔于舆论，异日必能蹋公之武于廊庙之上而增大乎门构矣，今自海南移典郑州。馀九人者，先后公皆卒。孙二十五人，曾孙三十一人，并传公之所诲于其父祖，罔敢不率，人于是又知公之义训大施于其后。孙皆有官，而曾孙亦有出仕者。女六人。长嫁光禄寺丞、直集贤院孙暨。次嫁刑部侍郎，参知政事赵安仁。次嫁太常博士周渐。次嫁观文殿学士、尚书右丞丁度。次早夭。次嫁永州推官杨巽。文集二十卷，行于时。铭曰：

天之生贤，而不世出。出不逢时，亡位而没。生而无成，不若勿生。主辰而成，惟公奠京。初隐而学，四方闻声。举以魁众，四方益惊。岁始踰七，遂为相臣。相我二宗，太皇粤真。三相必首，不令后人。善不有已，造宁密陈。事茍秸郁，众皆逡巡。公勇而前，悉心以论。帝怒斯震，公颜益温。居若柔弱，语焉不闻。及以议诤，骨鲠必伸。公久不渝，一心劬劬。帝知忠端，始贰终孚。帝嗟乎公，我有不如。百职具举，万方以胥。成我太平，匪公曷图。公处厥位，天子是依。谗免疾去，天下以思。进则以道，勤劳饬之。退必以礼，燕乐适之。曰子痈痈，曰孙群群。厥有肖子，又绝其伦。天其意者，斯为报与。文石于墓，无穷之所告与！